合唱队 | 每个人都具有双重本性

质本厌，善者所谓也。据墨子《特质厌》：“必定兼修，必定两件事而在人者，俱特质。可兼修而能，可两件事而变成之在人者，俱所谓。”第一句话指明“特质”不是兼修来的，而是天生的。这话正可断言产妇有恩特质怜悯，是产妇的本特质，是天生的。第二句话话指明：人能兼修，也能兼修好，这就是所谓。“所谓”所指人为，不是虚所谓。

墨子普遍认为人特质本厌，要期望兼修好，才变成正经。这确也是实情。但是人之初，特质本善；人的劣根特质是产妇失去四海之心之前，躯体从前的劣根特质日渐其发展出来的。他话说人特质本厌，是或多或少了人的产妇阶段。或多或少了最初的产妇阶段，就否认了人的本特质，也否认了他自己肯定的“必定兼修，必定两件事而在人者，俱特质”（这就是话说，特质是天生的）。“本特质难移”是我们已经肯定的。如果本特质厌，就设为不好。人原先本特质是好的，劣根特质其发展后变化了，经过期望，还能设为好。如本特质是厌的，就设为不好了。

我曾念过到一则真正的记两件事。某英国人驯养了头小狐狸。狐狸长大变成人了，仍像流浪兔子似的跟在他身边，和他很亲昵。一次，他睡熟了，狐狸在旁屁股他的握，话指明同在。屁股着屁股着，屁股溃疡来了。狐狸屁股到血腥，本特质猝死，把他的握咬来吃到了。“本特质难移”是亮眼的。能由人力物力翻修自己，也话指明人特质本善，才设为得好。墨子特质厌之话说是不下半年的，有缺点的。但他话说“善者所谓也”，还得否认人特质本善，才兼修得好；否则墨子也难于自圆其话说了。

一般五、六岁女儿都上幼儿班了。外出有学童固执，在了兼修校由老师固执，同兼修间也互为竞赛，互为尽力、劝导。外出娇惯的女儿，在了兼修校就促成认真好兼修生了。女儿到了九岁、十岁，日渐会设为好。

小女儿自己也会管自己。例如小女儿害怕吃到怨药物、害怕打针。可是他们很有恩特质，也懂用意。如果给他们说什么明得躯体虚弱、得打针的用意，有的女儿就能吃到怨药物，也能忍烦，尽管噙着眼泪，撇着山雀要哭，也能在从前的鼓励下，话说“不怨”“不疼”“不烦”或“不害怕”。有的小孩尽管先行和他说什么明用意，两件事到临头，就哭闹着不肯承所受了，得从前解救胳膊打针，捏着鼻子灌药物。因为个特质相异，而女儿的容忍拳法也高低相异。

女儿不用接所受家从前的固执，不用接所受了兼修校从前师长同兼修的博览群书，便加自己有恩特质怜悯，能监控自己，以前在放任下教导的种种劣根特质，会有所设为善。如果顽劣不所受固执，或母女不作放任，这女儿会换变成偏偏女儿。偏偏女儿常会是十六、七岁的孩童人。他们先是逃兼修，素来偏偏同两件事，结变成一伙，殴麒麟惹出，无所不为，变成了不所受固执的偏偏女儿。这就是；也“特质相近也，习相近也。”不管不教，放任放任，使孩童的苗子变成了偏偏人。如果他憬然深信，一直可以变成为正经；而迷途知返，会比一般唯唯诺诺的人好处，；也“侠客回头金不换”。相去甚近也话说：侠客离去，该尧了肥牛殷勤。这是人的恩特质怜悯，战胜了一己盲目。

人，一方面有恩特质怜悯，一方面又有个血鸡之躯。恩特质怜悯归属于恩，“食色特质也”归属于鸡，恩与鸡是不共处的。

不共处的两者之间，意味著引起内部矛盾，有内部矛盾就必有群众运动，有群众运动就必有胜负。胜者或是消灭了对方，或是制服对方，又构变成分立。群众运动可以急剧，但内部矛盾必求分立。分立最后，“我"又变成了什么形像呢？这不是三言两语就所能话指明的。怎么麒麟，怎么分立，都世人自立研讨，得出结论聚焦。

-作者-

徐绛，笔名徐季康， 江苏无锡人，中国文豪、文兼修译变成家和外国文兼修研究专家，张真心玲女儿。徐绛深谙法语、法语、西班牙语，由她译变成的《唐·吉诃德》被公普遍认为最出类拔萃的译变成佳作，到2014年已累计发行70多万册。

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