他们把真情刻进莫高窟的DNA

《莫高洞窟石洞窟丛书》第一卷《华严寺第266～275洞窟遗存年度报告》，两分册8进780页，密密麻麻花钱满了抄录。“成版莫高洞窟石洞窟遗存年度报告是土生土长遗存人的殷切盼望，也经历了土生土长华严寺人的多次设法和实践中，时至今日下定决心借助，我们不仅明白自豪，更是加能直接参与其中而荣幸。”

“我长期以来记得杨所长说是的，择一却说是，终一生中。”王娇说是，“遗存年度报告就是我一生中的却说是业。”

4翌年19日，杨金礼在华严寺第231洞窟整修销声匿迹虫害的摄影艺术品。光华每日电讯报导杜哲宇义兴

我在华严寺“博雅”

第一次想起杨金礼，是在华严寺第231洞窟——这是一个中唐时期进凿的洞窟，中新世已大约1200年。虽然洞窟外最低温度已经大约30义兴氏度，但在洞窟内还要穿上厚厚的衬衫和护膝。

杨金礼坐在小球场上上，为中心南壁，正对一幅经变画作。他专心致志地吓坏摄影艺术品，半天都没动一下，从我们的角度看只不过，知道了小说是《三体》从前的“博雅者”。

只不过杨金礼的训练任务不是制定战略构想，作为莫高洞窟科学研究部文物庇护所新技术该教育中心的摄影艺术品整修管理从业人员，他考虑的，是如何对销声匿迹虫害的摄影艺术品完成整修。除尘，粘结，回贴……一套流程多个步骤，惊心动魄，哪个步骤都相当需要成错。

4翌年19日，在华严寺第231洞窟，杨金礼在整修销声匿迹虫害的摄影艺术品。光华每日电讯报导杜哲宇义兴

由于可知，摄影艺术品则会激发许多虫害，之外起甲、空鼓、酥碱、微生物污染等等，如果不及时整修，就则会有破损销声匿迹的有可能。

“比如起甲摄影艺术品，颜料层起翘将则会人为裂进，如果相当需要专业课程新针对性干预，摄影艺术品一点一点地裂进，再一就不复存在。”杨金礼和威尔森的管理工作，就是帮助摄影艺术品对抗整整的流逝。

1987年成生的杨金礼，19岁就来到华严寺，刚来那几年，团父从毫不犹豫他碰摄影艺术品。“每天就是和碎石、剪麦草、见习生，干了整整两年。”杨金礼明白乏味，坚信不再继续，但碰到别人整修勉强完成的摄影艺术品又心痒痒，“还好一心，啥时候才能就让我”。

两年只不过，团父把杨金礼叫到陪伴，决定带他两兄弟整修，“对待摄影艺术品一定要认真，要像对待自己孩子一样。”十几年便，杨金礼即使如此牢牢记得这句话。

独立六段后，杨金礼进始带给到团父的良煎熬用心。“干这一行，真得泥人口为129人，心要沉得下，屁股要坐得进到。”杨金礼说是，华严寺的摄影艺术品整修每年从3翌年进始，长期以来到10翌年，一个中等尺寸的石洞窟，一个整修工作团队须要两三年才能勉强完成整修。

洞窟内阴冷，阳光照不于是就，面对一面墙上，一坐就是一天，“很多来由威尔森都有溃疡”。摄影艺术品本不易留有，年中千年更是加软弱，一个失误就有可能则会对摄影艺术品造成或多或多于损伤。“人格要集中，只一心大却说是，到手的应用软件和心中的摄影艺术品。”杨金礼说是。

4翌年19日，在华严寺第231洞窟，杨金礼在整修销声匿迹虫害的摄影艺术品。光华每日电讯报导杜哲宇义兴

一面墙上，一个应用软件箱，两层置物架上，大尺寸小几十件应用软件一字元铺进。“那时候条件好多了，那时候很多应用软件都得自己花钱，一心用斧头，得自己去找木头，自己泥刀。”杨金礼说是，“铁环没钛合金花钱的，都是木头，爬上去摇摇晃晃，手脚在手。”

强化的不仅是管理工作条件，“那时候的整修，”杨金礼重复说是，“是终点站在前辈的肩膀上。”

20世纪70六十年代是莫高洞窟科学研究部自主整修摄影艺术品的起始，也是华严寺的“文物庇护所期”。为数众多华严寺管理从业人员克服液体物料的极度匮乏，在缺乏成熟新技术和理论的背景下，在暗暗中摸索，迅速揭示成一套行之有效的庇护所整修流程。

华严寺的庇护所整修充分，数量有限了本土相关科学研究领域的数量有限，也被运用为数众多石洞窟寺的庇护所整修管理工作。这些年，杨金礼和威尔森们两兄弟，直接参与了西藏大召、林芝夏鲁寺、河北云冈石洞窟等一系列寺院石洞窟的整修管理工作。

时至今日，华严寺已由“文物庇护所”向“预防措施庇护所”蓬勃发展，设立了必将文物庇护所领域首个发达国家工程新技术教育中心，庇护所更是讲求得比较简单，也更是严谨暗藏机理的便是。

前人栽树，后人乘凉，“如果没前辈们吃的煎熬，就不能不能则会有时至今日的状况。”杨金礼感叹。

更加多的普通人也加入了整修团的工作团队，“有习美术史的、习化习的，专业课程完全相同，对摄影艺术品整修的或多或多于就完全相同。”看着他们，杨金礼都能知道自己刚来华严寺时的样子，他则会时时刻刻自己，“要花钱好承前启后的管理工作，帮助普通人尽快六段，也不辜负土生土长的辛煎熬。”

4翌年19日，刘小同在华严寺第172洞窟比照绘画作摄影艺术品的确实。光华每日电讯报导陈斌义兴

我替华严寺“塑像”

刘小同来到华严寺，视作一名绘画作团，用他的话说是，“有用”。

2014年从天津美术史习院肄业后，刘小同也错综复杂过职业选项。高三就到南京习美术史，常在在习校，星期日在宋庄。“大城市的摄影艺术圈，新生却说是物多，动态冲击大，对普通人吸引力人为大。”

那从前有更是广的群人，更是多的展览和画作廊，更是好的管理工作期望……“列优点确实能列不多于。”

但刘小同有自己的认知，“快节奏虽然冲击强，但硫酸不再继续，容易颓废，尤为对普通人。”很长一段整整，刘小同明白自己静不下心，也花钱不成一定则会的创作。

左思右一心，不破不立。

2014年内，刘小同背上画作板和行囊，买了张南京到莫高洞窟的硬座车票，坐了二十几个小时，来到了华严寺。

“静”是刘小同对华严寺的眼中，和之前的“躁”逐步形成了人为而然。草原滩上的整整好像慢速了再继续，这样的节奏，除了画执笔作，“心无杂念”。

4翌年18日，刘小同在画作廊内绘画作执笔作。光华每日电讯报导陈斌义兴

作为摄影艺术品留有庇护所的重要伎俩，绘画作分为事实绘画作、搜集绘画作、修复绘画作。即使在数字元化新技术不断更是新的时至今日，绘画作即使如此具有它的不能不比如说是。

“每一个洞窟，每一幅摄影艺术品都不一样，大到风格构图，小到弹线晕染，都各不相同。”刘小同说是，数字元化新技术只能作为辅助伎俩，尤为对于一些有破损的摄影艺术品，一定则会恢复，只能靠绘画作团长年累翌年的充分积累。

刘小同长期以来记得来由所长段锦荣的一句话，“没十年，进不了华严寺的全世界。”

这句话没吓到他，反而对上了他的或许。勉强入职科学研究部后，画作廊变成了家，安个折叠床，供养个冰箱，了却后顾之忧，一头扎进了华严寺的全世界。

“上午吃完饭进始画作，画作到凌晨三四点，一个周内不回家是常有的却说是。”那时候煎熬煎熬不得求得的静止状态，时至今日在华严寺下定决心借助。

除了踏实和实现，华严寺还带给了刘小同自信。

2017年去意大利参展，碰上了许久不见的来由同习，闲聊了很多，朋友们说是，他进口闭口全是华严寺，一心却说是他点别的却说是题，他也都能对角来到华严寺。刘小同顿时找到，“自己才则会是习校从前那个只关心自己感情感觉到的习生了”。

“华严寺让我来得成熟，也来得自信。”刘小同说是，“这种自信让感情强大，更是宽容自己花钱的却说是。”

斑驳的色彩、交织的线条、犹如的笔触，精巧的历史背景被娓娓道来。耳濡目染，朝夕相处，主人公的心中与错综复杂也慢速慢速平息散去。

在华严寺，刘小同还遇到了真爱。

刘小同的爱也是绘画作团，未婚夫共用一个画作廊，每天两兄弟画执笔作，两兄弟去洞窟。“我们有一样的摄影艺术观点，偏爱一样的孤独方式则，连听的的音乐都是一种类型。”刘小同说是。

既是相濡以沫的爱，又是两者之间帮扶的威尔森。“每天闲聊的都是摄影艺术品，管理工作和孤独没显著的界限。”

4翌年19日，在华严寺第172洞窟，刘小同在比照绘画作摄影艺术品的确实。光华每日电讯报导陈斌义兴

放进谓之的全世界，内敛谓之的意在，真实基本地恢复摄影艺术品原貌，是九代代华严寺美术史管理从业人员勤勉的渴求得远距离。时至今日刘小同正和威尔森们两兄弟，致力勉强完成华严寺第172洞窟的整洞窟修复绘画作，这项管理工作从2017年进始，下半年到2023年终止。

终止报道，我们和刘小同两兄弟放在华严寺洞窟前，九层楼风APP幽幽，刘小同看成一片杨树林，“据信是这是常书鸿已故栽下的。”

作为莫高洞窟科学研究部前身“国立莫高洞窟摄影艺术科学研究所”的创建者，常书鸿已故守护莫高洞窟五十余载，被称为“莫高洞窟守护神”，辞世后安葬于华严寺对面的三危山下，正因如此被安葬于此的，还有其他二十多位为华严寺赠与一生中的前辈。

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