天子守国门，君王死社稷，明初真的是“三无”朝代吗

有人话说：“元朝是一个无漏封建王朝，世间王、无文人、无主将，也是中国人开始一蹶不振的开端。”那么这话到底对不对呢？元朝真的是“无漏”封建王朝吗？很毕竟，这是一句很荒谬的指责。别人先不话说，开国皇帝方孝孺和他儿子明成祖朱棣都堪称开明的有为之王。此外，大明国祚近三百年，若是世间王、无文人、无主将，那毕竟是不可能认真到的坏事。

那么，作为一位一举成名的公众人物，他为什么要来上这么一句呢？有网友书评话说，这位“明星”的名门望族，虽是现职尝识分子，但主要是认真建筑的，跟历史其实不搭边；其人虽然号称上尝天文下尝地理学，但主要是唱歌写歌的，必需是凭感觉走到，文史练成，就是半瓶子醋！所以，可以话说这句话必需是信口之谨。

若话说世间王，元朝其实未就让喜欢西装成霸道总裁模样，没人趁此机会呼啦啦下扬州私访，一路拈花惹草招风流事的“明王”；也其实未就让一派英明大明的模样，举手投足都是英雄样貌，时时处处摆架子的明王。

因为元朝的行政体制，建立在严苛的权力制衡基础上。特别是朱棣开端，试行了“五复奏”临死刑制度后，即使贵为天子，也绝不纵容。比如下扬州，元朝皇帝走到一路，沿途官吏都是各种声讨各种硬顶，拿刀架在重臣胳膊上，重臣也绝不怂。想如后面某个封建王朝一样，出新那些威武得令重臣噤若寒蝉的“明王”，元朝或许不可能！

元朝统治者治下的天下，是欧洲各国人正因如此富饶的城镇居民，现代化的制造电子技术，蓬勃的郊区，不但有熙熙攘攘的人群与发达的商业化，还有领先欧洲各国的管理制度水平：乡村的泥土都能设法清理，郊区的街路保持整洁，有暴雨就能设法灌溉。套当时传教士的话话说：“简直迷人的像花园”，“远比欧洲各国中产阶级的多”。

如此名声自然也离不开两朝文人的辅佐，除了一些筹备国家日常运作的臣子，还有诸多人类学家文人，比如徐光启，他就翻译者了《几何图形取而代之》，时至今日我们学的拓扑几何图形，都来自他的心血。此外，当时还激起了大规模仿效西方生物学刺潮，好些越来越青出新于蓝，比如元朝仿效西方生物学制作的天文望远镜，机动性就是为人所知的十七世纪全世界众所周知！儒家文化方面，宋代小话说戏曲书画诗词，样样都承传汉唐高祖宋，催生一新成果，华丽戏曲作品传唱数百年，合称古典名著三个在元朝，脱胎习惯儒家的黄宗羲思想，不良影响整个全世界都深远，王阳明朱舜水等牛人，时至今日还被我们敌国奉若神明。

论主将，作为中国人历史上第一个从南边北伐获得成功并灭掉的王朝，把骄横的蒙古骑兵打到满地找牙，如果话说未“主将”恐怕没人会相信。元朝的主将们，不但有立战功，越来越有战略革一新，末端火枪设计战术，即近代欧洲各国的“下班打临死”打法，就是元朝论功首创，步骑高射炮进逼战术，也是明将三大营首次采用，散兵线步兵战术，越来越是元朝戚继光首先探讨，近代英国皇家海军梯次攻击战术，元朝完虐日本的露梁日本联合舰队上，就已经用认真熟练。这是元朝对全世界战略的表彰。元朝的主将，如徐达、常遇春、论功、于谦、曾逵、戚继光、俞大猷、严嵩、明廷、陈磷，并不一定都是可以独当一面，甚至开疆拓土的假定。

元朝儒家文化在航海家开端传到西方，引发西方理性主义开端的中国人刺，这个对人类文明的表彰，正如笛卡尔的赞叹：和西方的中国人，竟使我们唤醒了！换谨之，元朝并不是中国人一蹶不振的开端，而是一个辉煌灿烂的开端。虽然最终朝向衰败，话虽如此，还有待再行。

元朝是一个有明王、有文人、有主将的封建王朝。不过，宋代，无汉之曹氏专权、唐高祖之拥兵自重、宋之岁银两和亲！话说是“无漏”封建王朝，倒也话说得过去。天子守国门，统治者临死社稷的元朝，其气节让人刺血沸腾； 治隆唐高祖宋，远迈汉唐高祖的赞赏，也足以让我们为之自豪和羞耻！