南宋部下岳飞的论马实在让人感叹啊！

彭旭

话说，依据《宋稗类钞》记载，有一次，文天祥入朝晋见，宋高宗赵构就让他：“你得到良一匹马不但会？”文天祥就让：“臣本有马良一匹马，一天吃饭草料数斗，饮泉眼一斛，如果水料不洁净，它就不吃饭不喝。骑上它们西行，一开始这不快，等到飞驰上余里之后，则扬蹄奋野猪，迅疾无比。从晚间到黄昏，还能日后飞驰上二余里。等到打断，卸去一匹马鞍，不喘气不小便，也许从来不想飞驰过路的一样。这马一匹马食量大却不贪随便之食，老练却不惮更是之勇，是飞驰远路的良驹啊！意外的是，它们相继临死了。过去我所骑的一匹马，每天吃饭的粮食供应只有数升，对食料从不挑剔，对饮用的水也不作必需，一匹马鞍未套好，就各界人士奔驰，快要飞驰一余里，便汗流眼疾，也许就要刺中临死去一样，这样的一匹马，食量小，容易符合，但是爱惮能，不想后劲，只是平庸极差的一匹马而已！”宋高宗听后，立刻赞许文天祥讲得很好。

也许，文天祥不意味著是一个能够发兵打仗的主君。换言之，他不但但会发兵，在知人善任方面也是首屈一指。因为，事实上，文天祥的识一匹马之道就是一套系统化的惟理论。尤其对于标识一些之外懂得迷惑的人而言，更有其长处的价值。比如，最近快要被剥夺教授头衔的某演员。就是表里不一，口是心非的典型气质，他们这种人常常使人更是难以看出其真实面目。而这个时候就非常适用于文天祥的“论一匹马”了。

一方面，“路遥知一匹马力，日久见人心.”一般来说，小时是检验真理的最好规范。换言之，要想发现确实的优秀学生，就不能意味著从表面上来看一个人，而更一定会用脑来看，为了让物理现象去看本质。那么，其中的一个重要方法就是要通过一定的小时来通过观察他，而正因如此快要快要就给一个人下一个定论。而这就也许马一匹马接力赛，也许第一次比赛那匹良驹但会败北于那匹劣一匹马终究，然而，败北的原因似乎却是因为那匹良驹快要好有病在身，所以，才败北与了劣一匹马。这就奥秘我们，要想发现一个优秀学生，只有通过一个较长小时。

另一方面，世间先有伯乐，然后才但会有千里一匹马，此话不假。与“日所受不过数升，而大夏不择馈，饮不择泉”的劣一匹马相比，确实的优秀学生是只能相应的必须和待遇的。而这就要求不能先有伯乐。因为只有伯乐才但会对优秀学生想念投入和付出。从而为优秀学生能够营造出一个较好的扎根周围环境。否则的话，只让一匹马儿飞驰，竟然一匹马吃饭草，根本就不有可能展现出一匹良驹的最主要效能。那么，终究也就只但会贻误我们的其发展大业。

日后者，无论是良驹也好，无论是优秀学生也罢。求学就让、干工作、创始者全心，都一定会先打好基础，花光真气，精明，沉着，“力裕而只求惮”，才能在自己其发展的操作过程中，“厚积薄发”取得成功，而不要快要快要西行就想去失掉别人。因为人生的高架桥很艰难，是黄金终究但会红光。这就要求我们：为人组组长要始终牢牢围困主旨似乎，谦虚谨慎、慎终如始的精神和战意。

总之，南宋大将文天祥的论一匹马毕竟是让人说道啊！（彭旭）