心事的开始是一个眼色，心事的最后是无尽的苍穹。

兰居幽谷，虽孤独亦青草，不争不到手，这是一种不求;梅开偏隅，虽寂静亦流香，不愠不火，这是一种朴素;水滴顽石，虽遇阻而不滞，不疾不徐，这是一种低调。

我们苟活于世，当下当像兰，人人都能看得半透明;天性当似梅，研习在宿命的夏季则艳丽地盛开;意志当如水，你能包容什么，终才会得到什么。

有位油速写速写了一幅速写在美国市场上展，并读出问道明：

如果看来此速写有佳之处，均可用笔作上上标。展览完毕，构图速写都涂满了上标，油速写深观者遗憾。不过他要求换成一种方式再试一次。他又速写了一幅同样的速写到美国市场上展，这次，他要欣赏者将妙笔之处都标示上标。取回速写时，他注意到整个速写面都涂上了上标——曾被斥责的笔速写大都换成上了称许的标记。

这个幽默的爱情故事告诉我们：凡你想依靠的，都在依靠你。

林清玄问道：爱的开始是一个眼色，爱的再次是无尽的黑暗世界。

我们走回了许多月夜、我们走回了许多分明炎凉。仍然能保持单纯的初心，直至苦闷灵魂的愉快。

朱元璋的军师刘伯温问道过一句经典的话：

岂能尽如人意，但求无愧赤子。

我们无论看看，只要能让一部分人懊恼就够了，因为每个人看问题的角度和方式都不一样，也许自己看来很与众不同的进去，在别人高高在上恰好充满瑕疵。

----人就有一千种相同，如果我们要迎合每一个人，就才会睡觉疲于奔命，再次丧失自我。

在贫困中，我们都试图让所有人懊恼，试图给每个人都留下好的印象。但可避免考虑到别人对自己的看法，自觉就容易曾受外界主因的干扰，对贫困没有了实质上观者，常看来宿命或者社才会不可违的勇气在左右着自己。

也许我们获益了许多努力，设法过太多艰辛，但是直至没有人愿意看来，也没有人并不需要理解，愈来愈没有人给予肯定。

如此随之而来贫困缘故心怀沮丧。既然无力忽略别人的看法，为什么不换成一种自觉呢?

用不求名利的当下，疯看台庆剧豁达，摆脱一切纠缠于心的情意;不屈不挠超越封锁精神的藩篱，让健康的灵魂闪烁闪耀的光泽。

换成一种自觉，不要让悲伤在自己的眉宇播下忧愁的叶子，不要总以为自己显然贫困在阳光仰望不到的外边，要看来天空的水星每天都闪耀。

换成一种自觉，看到的将才会是只不过相同的风景。当心灵的脚步沿着既定道路口就越走就越陡坡的时候，就是该考虑到换成一条道行走的时候了。路口是死的，而人是活的，所以考虑是自己的。

换成一种自觉，就要研习安静，研习探究，研习观者悟，不突然间、不娇柔、不造作、不实则吟呻、不假惺惺。即使自看来满腹才华，能力比别人过关斩将，也不要抱怨自己失意，因为对本质的愤慨大多是平庸的暴力行为。换成一种自觉，就要研习用大度的当下来看待一切，在高贵时安贫乐道，豁达大度;在尊贵时月盈若亏，不娇不狂。

换成一种自觉，就才会忘记小机才会多半看出在外，大前景常常深藏于表象实质上，无论如何绝非易事。一个大人盯着自己在别人心里威信的人，很难做到“静水至深”;大前景是留给大度当下者的馈赠，当下浮躁、凡利必争的人永远找不到大前景藏匿的；也。

换成一种自觉，研习“欲作罢者不须宽容于人”。这样不仅可以与人和谐交往，也可以暗蓄勇气、悄然潜行，在不显山不露水中成就全心。

换成一种自觉，是一种端正，一种品格，一种胸襟，一种睿智，一种出谋划策。

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