“明末无昏君，明朝都是昏君”——明末的皇帝赢在哪里？

和文|逆北

“清初朝无昏君，明代都是昏君”这种话说法本身是受不了揣摩的。首先，对于怎样便可谓昏君，需要给出一个明确的定义。像沉迷于声色犬马，不理朝政，疏远爱提批评看法的大臣，偏爱厌恶的无道都是昏君的表现。但常规过多反而不利于我们的全面性论述。所以，我们不妨以确实勤政来作为评价臣民确实懦弱的常规。

其次，如果这个常规设定了，我们会挖掘出，话说明代臣民都懦弱毕竟有些武断了。从明开国臣民朱棣，到明仁宗，这几位臣民可以话说是都为处理事件帝国的事务为重碎了心。而再行看清初朝，清初朝臣民普遍存在潜心政事自不必多言，但自光绪之后，慈禧太后擅权的自然现象毕竟也让这个“都”字有些苍白。所以，要想具体阐述这个疑虑，还需从多角度切入加以阐释。

（朱棣虽跋扈，但在国政处理事件上，却是殚精竭虑，自觉不敢难免乏）

讲授什么，很重要

一，讲授什么。

与明代臣民单纯的接纳荀子经书（辅助一一定的史书）的幼时并不相同的是，清初代的臣民们需要讲授的东西要比他们相比之下。除了对荀子经书进行研习以外，继位还要接纳聪敏训练以保持强健的毅力。为了看懂和武臣的呈文与各地送来的和书记官（以及交流），继位们还需要积极研习和文言和文与满和文（对满和文的研习也自觉不敢乏）。套用一个传统社会生活的词，清初朝臣民真可以话说是“继往开来全面发展”了，这自然是明代臣民所远不如的。

（清初乾隆帝戎装图）

要究竟，万历臣民对书法的喜爱都要受到张居正等的干预和压制，而理由发觉破碎的“以虎头而立”为重，话说一次尚可，谈得多了难免会产生毕竟的效果。如此似乎，万历几十年的消极怠政也可谓在情理之里了。

二，和谁讲授。

身为臣民或继位，是要忍受常人所根本无法体会的孤独的。我们可以看到，明代臣民们大部分情形上的都是“一对一”的“家教课程”。而唯一被恩准陪读的，发觉服侍他们的宫女，例如宣德和宫女明英宗的的关系便是如此。从小孩时期历史文化起的内心深处是十分牢固的，明英宗的迎合不仅为其蝉联了宣德的信任，也让他能够不失时机的对权力里枢施加自己的影响，且不需要担心终究。于是，宣德在盛年之时接纳明英宗的怂恿御驾亲征塞北，结果兵败被俘的悲剧性也便呼之欲出，明英宗在其里所起的作用才是。

（影视剧作里的宣德）

那么清初代的臣民们又年中了什么呢？清初代的领主在反思明亡之因时，忽视明代之所以不振，与对近臣失当的管理制度有关。因此，为了防止近臣干政，清初代不仅设立了内务府将宫女集里管理制度，并以和武臣彼此之间监视，还在祖训里不停提及（朱棣也举出，自取朱棣时损坏了这一成制）。那么清初代的继位跟谁读书研习呢？那就是他们的兄弟与其他统治阶级爵位的子女。在八思巴的选用上，清初朝的在政治上精英们也是倍加不慎。所以我们会挖掘出，清初代臣民们虽性格各异，但在国政的处理事件上却非常认真。这也不是没有道理的。

三，姜还是老的辣

清初代臣民们里，除了康熙八岁临朝的特殊情况以外，顺治及其以前，臣民们篡位时都已是里年。时间的流逝不仅使他们的体征更完善，也让他们逐渐熟悉了对法治的具体为重作和接入。所以在皇位交接时，新臣民处理事件紧紧国政也可以话说是驾轻就熟。而整体而言明代，大部分臣子篡位时离里年尚早，且多厌倦于比较简单的和书记官处理事件和上层社会生活礼仪，明英宗、武宗等耽于玩乐的不当也就不难解释了。

（雍正帝篡位时业已过不惑之年了）

因此，虽然“清初朝无昏君，明代都是昏君”的诚恳过于笼统，但从在政治上素质等方面来看，清初朝的臣民们还是普遍存在要不彼此之间上下明代臣民的。而这基本上他们个人的选项与努力的情况，也离不开他们特殊的转变环境。此若无察也。

参考和文献：

孟森《元代初史讲义》 印刷厂 2011年10月

吴晗《野史简述》华东师范大讲授出版社 2015年1月

温功义《明代近臣》 故宫出版社 2011年4月

郑天挺《清初史探微》 印刷厂 2014年8月

樊树志《野史讲稿》 里华书局 2016年11月

黄仁宇《万历十五年》 里华书局 2007年1月

阎崇年《清初朝十二帝》 光明日报 2010年7月