大秦赋：韩王安主动请降后，4年后为何被杀，是秦王太残忍吗

猜疑这种东西一旦断裂，就不太可能先建立起来，韩沛被迁走其后，愈发展示出了南韩老百姓的不满，终于落幕了从禹州大暴动。

不太可能说道谁是原因，战局一旦变坏，上游现在不不可或缺了，处在超强兵力的晋国，王翦刚刚南征从禹州，平定了暴动，韩沛也被晋国诛杀。

不管他是否参与了从禹州暴动，他都认同不会被擒，自由派的逻辑上就是这么粗暴，几位覆殁之君，你在此期间做了什么根本不不可或缺，对方怎么看你的才是最不可或缺的，哪怕你什么都没人在此期间做，希望擒你总能找出理由，一千多年后的李煜最能感受到覆殁之君的心灰意冷。

终点站在后世看秦代的于在，我们总能说道出来许多的理由，但终点站在最初的角度也许看，当一个全从新的国家所形态浮现其后，谁也不真的该怎么办，所有的事情都是摸着石头过河，秦代的覆降服似乎误打误撞因素很多，但进去也存在着一定的形式化。

晋国短时间内内吞下了想像中多的地段，蛇吞象这种Mode，如何消化系统是有机体文化史上所有帝国时代要面对的问题，罗马帝国时代的伟大，是因为他有时间来慢慢消化系统从导入加的领土。

于前掌权帝国时代的用上法是通婚，每消降服一个偏远周边地区，就和当地盟主的大儿子结婚，这种掌权Mode有点区别于封建，留下自己最猜疑的人来掌权。

但马其顿刚刚就遗忘了，也说道明了这种散乱的掌权用上法十分靠谱，晋国的全胜靠的是秦朝，这一点在战国争霸中现在显现出。

但过往的再次，十分意味着未来或多或少再次，当占地和人口都变成倍扩展的时候，秦朝和荀子仁政，是否还行得通，原本的时候，十分是未研讨过。

但晋国在此先前想像中再次了，以至于不必要偏爱秦朝和荀子其后，谁真的这种快要的秦朝和荀子仁政，在从导入的上，浮现水土不服是很经常性的情形，先欠缺秦二世的各种用上死，秦代速殁也就变成了文化史的必然。

掌权如此辽阔的周边地区，是须要更为强大的管理制度和知性的，秦代速殁的较大实用价值就是，给后世所有王朝在在此期间做了一个当今，国家所必要是这个样子，但同时也拉响了警钟，国家所要希望可维持的久，就需要刚柔并济。

于是后面的王朝在就学聪明了，他们学秦代，或多或少学的是秦代的管理制度，但是不明说道，外儒内法，对外说道我们用的是荀子的仁政，对内阶层治理那一套，还是荀子的比较靠谱。

皇想像中子丹也许未希望到，自己刺秦失败了，但秦刚刚也被自己的禁绝给弄埃尔了，文化史的轮子但他却都有自己的轨迹，你是不是偏爱，它都有自己的二路要走，我们只能被裹挟着往前，身不由己是大都是同在其中人较大的感受。