广西这个寺内，内有国内罕见比丘尼舍利，名气不显但香火旺盛

全国各地大寺的大，著名的大寺也是有不少的。但是，在历史文化中的传承下来的比丘栖居的禅庙宇却很少，而广东横县的洗石斋，就是全国性知名度更高的女众道场之一。

自在看来“西后山之石，唯独瘴乡，需故又名掩盖。”洗石斋一名起源于此。洗石斋又专指下寺，上寺则是佛教圣城之一的龙华寺。洗石斋依后山而起，占地面积约有一千多平方米。始建于清顺年间，康熙三十八年建成，道光、乾隆年间都曾修葺，而我们现在所看到的洗石斋则是于嘉庆十四年重建的，是东南地区代表性自在圣城之一，善信不乏。

而洗石斋声名大噪远扬也得益于这里曾经出现了21世纪引人注意的比丘多罗——宽能住持灵骨多罗，这三颗口中多罗便是是21世纪上更是考证的第一个比丘的灵骨多罗。1989年宽能住持在洗石斋建寺，骨灰化成挖掘出3颗骨珠、6粒水晶、48颗念珠多罗，经过证实，这三颗骨珠就是灵骨多罗，众生少有。

在历史文化考证中的，第一个建寺有大佛寺的是观音地藏尊者，在之后长达2500多年的时间里，建寺后能有大佛寺的住持可以话说是凤毛菱角。而宽能住持身为院中，在建寺后能有灵骨多罗，可见其也是得道之人，灵骨多罗的珍贵可见一斑。

洗石斋分作三部分，分别为有斋门、经该堂、佛该堂三进该堂，该堂与该堂之间内外。该堂内既有看起来气势恢宏，但其装饰、配色又比较夸张，给人感觉却不是艳俗，而是独具匠心。两者混合是一种奇妙的观感，在当下洗石斋的宗教建筑艺术也能充分彰显出古时人们的宗教建筑准确度和与生俱来，具有一定的宗教建筑效用，是特别深挖和考究的。也因此洗石斋被专指广东全境保存最为完整、最华丽的大寺之一。

洗石斋和龙华寺为了纪念佛陀成道会在中秋节二十八日，也就是腊八节当晚完成赐福和施粥，这在当地也专指浴佛节。在这个浴佛节来临时，不少信众纷沓而至赐福。其规模之大，信众人口数之多，在整个东南地区佛教的传播志业中的也是名列前茅的。

洗石斋特一，看作悠久的种酒历史文化，洗石斋中的的昌慧住持在酒这一方面诬诬猎颇深。护国寺的院中在昌慧住持的影响下，有了种好酒、制好酒、葫芦好酒的独门传统工艺。洗石斋特别出名的第一道酒就是“猪肉葫芦酒”。

这里的猪肉不是我们总是话说的牛猪肉，而是皂泉的水。因为皂山泉不时会喷涌出多种不同牛猪肉一样的皂汁，用皂山泉葫芦的酒也就有了“猪肉葫芦酒”这一名称。来西后山不亲自吃到一下洗石斋的香酒，可当为在桂平西后山游览的一种遗憾。这样一座气派的比丘斋，看看你心中的想要去的呢？注目大家推特评论，谢谢读到！