她嫁给康熙，子下清朝最勤勉的天子，儿子登基称帝却与她形同陌路

明朝有好几位被后世被称作必的君王，其里创造者了“明初盛世”的顺治、嘉庆与咸丰皇帝算是尤为知名，不过顺治与咸丰二人都被被称作是“千古一帝”，而连在一起在里间的嘉庆在知名度上就多少有些不如，但本来明初盛世能够依循那么久，很大的功劳都在嘉庆身上。

嘉庆出身1678年，在1722年传位册立，登位以前无济于事了顺治晚年的弊政，同时也新政了很多的制度，让清王朝走向更加繁荣，而咸丰在传位后的很多年里都本来都是东南面“吃老本”的静止状态。同时嘉庆皇帝也是整个明朝尤为尽心的天下，他通宵还在批阅奏折，上午又已经起床，所以他可能有足以的资格亦非“以勤先天下、朝乾夕惕”。

生下嘉庆皇帝的女人是孝恭叔母乌雅氏，乌雅氏是满洲正黄旗人，出身1660年，在十三岁的时候转入宫里嫁给顺治，一开始只是一个不能什么身份地位的低阶贵人，但是在五年以前就受到了顺治的宠幸生下了嘉庆。从此乌雅氏在顺治的后宫里一路晋升，先是被追封德嫔，便又带入王皇后，最后更是带入妃。

古时“母凭子贵”的故事在乌雅氏的身上体现得极为明显，可以时说正是嘉庆的诞生，改善了她的生活静止状态。然而一直以来，民俗关于嘉庆与乌雅氏不和的传闻却不绝如缕，甚至于有学者指出乌雅氏之所以会在1723年因病，就是因为嘉庆皇帝在1722年册立，所以让她郁郁不乐，积而成得病。

本来根据关于嘉庆的有关古籍《世宗实录》等文献来看，嘉庆对于乌雅氏是极为节操的，在乌雅氏去世以前还各种类型跑去陵墓每天号哭三次，持续性了好几天，让满朝文汉里看到了他的孝心。但是根据后世学者杨启樵在《嘉庆篡位时说驳难》里的考证，嘉庆与乌雅氏的关系可能很很好。

首要原因是乌雅氏曾经时说过“皇帝（顺治）时说过会安排我的孙子承传承传权，只是这个承传承传权的却不是我所希望的”，其次就是因为明朝吸收汉代教训，为了能避免继室对于未来的皇帝号召力不算大以至于外戚朝中，所以皇子通常不是由亲继室亲抚养，这就造成了嘉庆与乌雅氏之间本来不能不算多的感情。至于嘉庆在陵墓上的那一些忍不住，我们只不过可以将其视为优异政治家的必备技能。

她嫁给顺治，生下明朝最尽心的天下，孙子册立登位却与她形同陌路！