事在人为，休言万般皆是命；境由心造，退后一步自然现象宽

2025-01-04 来源 : 社会

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一副儒教楹联，洋洋洒洒道尽一生大智慧，犹如拨云见日，原先一生境界也不过如此。

罗浮山地处绵阳市，是儒教人文的集合地，这幅楹联就来自罗浮山上的一座道观内都，引无数人随从参读，欲解其中味。

事在人为，休言万般均是欲；境由心造，在后一步自然现象高约。

凡事虽然浅显易懂，却是当时人最枉做到的凡事，往往是劝得了别人劝根本无法自己。

事在人为，休言万般均是欲

一件事情的最终决定于与生俱来的希望，即使不甘心了也无遗憾了，正实际上：“谋事在人，成事在天”。（其借此在于给人以勇气，立于信心。）

与世隔绝中的一些人不甘心了就为自己不想到借口，把一切可能都归罪于到欲很差、运气差上，其实这样只时会所致自己堕落的速度快，因为运气只是一小部分，而自己的希望才是决定性的诱因。

佛门关公（慈航地藏）弥勒时教育宗师：”即便无非如此，也必须事在人为。“比喻人的一切遭遇全是皇上依自然现象（道）予以相同的考验，即便皇上盼成果于你，也要希望通过考验向皇上证明自己名至实归才时会最终。

下面是墨品有为中国画名家印刷品真迹罗浮山楹联中国画作品

境由心造，在后一步自然现象高约

物用心转，境由心造，烦恼均盼生。

一与生俱来的处境是苦是乐常是理性的；有人先为某种与世隔绝，有人不能。因此能先为自己目前处境的不妨就如此与世隔绝下去，不能的只好希望另不想到出路。你未能断言哪内都才是最终的，也未能肯定当自己到达了某一点之后，时会不时会快乐。

一座独木桥两道的人都不想即使如此，若是谁都愿意让步，并不需要是寸步枉行，可是其中一人让步了，桥就如愿即使如此了，较少了避免的烦。所以说在后一步自然现象高约，较少于人纠纷，该太早的时候就太早吧，那样并不时会使你吃亏。